Szertartások feljegyzései
A Szertartások feljegyzései (vagy: Szertartások könyve) a Csou ()-kori Kínának, a konfuciánus értékek szerint kívánatosnak tartott társadalmi normáival, adminisztrációjával, szertartásaival kapcsolatos írások antológiája. A mű összeállítását a hagyomány magának Konfuciusznak tulajdonítja, ám a modern szövegkritikai vizsgálatok alapján biztosan állítható, hogy a különböző korból származó szövegek zöme nem származhat az i. e. 5. századból. Mindezzel együtt a konfucianizmus legfontosabb alapműveit tartalmazó, az úgynevezett Öt klasszikus sorába emelték.
| Szertartások feljegyzései | |
 | |
| A Li csi () kommentált kiadása 907. előttről | |
| Eredeti cím | Li csi () |
| Ország | ókori Kína |
| Nyelv | klasszikus kínai nyelv |
| Téma | a kívánatos társadalmi normák, a közigazgatás és a szertartások rendje |
| Műfaj | antológia (konfuciánus szent könyv) |
 A Wikimédia Commons tartalmaz Szertartások feljegyzései témájú médiaállományokat. | |
| Sablon • Wikidata • Segítség | |
| Átírási segédlet | |
| Li csi | |
| Kínai átírás | |
| Hagyományos kínai | 禮記 |
| Egyszerűsített kínai | 礼记 |
| Mandarin pinjin | Lǐ jì |
| Wade–Giles | Li3 chi4 |
Története
szerkesztésA Szertartások feljegyzései tartalmazta szövegeknek a szerzősége és a keletkezési kora egyaránt bizonytalan. Különböző művekből és korokból származó írások egybegyűjtésével állíthatták elő valamikor a Han-kor elején. Ugyanis ez a mű volt az egyike azoknak, amelyek a leginkább megsínylették az i. e. 213-ban Csin Si Huang-ti () által elrendelt könyvégetést, melynek célja az volt, hogy a Csou ()-kori konfuciánus hagyományokra hivatkozó arisztokrácia előjogait az első császár eltörölje. A Csin ()-dinasztia bukását követően, a Han-dinasztia első uralkodói minden tőlük telhetőt elkövettek, hogy rekonstruálják a megsemmisült műveket, és ennek a kései kompilációnak a nyomai fedezhetők fel a Szertartások feljegyzéseinek szövegein. Az első rekonstrukciót követően is számos alkalommal átdolgozták a művet. A Szuj ()-dinasztia hivatalos történeti művében, a Szuj su ()ban (《隋書》) leírtak szerint Taj Tö () (戴德) az i. e. 1. században átdolgozta a szöveget, és az akkori 214 könyvet (ti. fejezetet) 85-re csökkentette. Ezt követően az öccse, Taj Seng () (戴聖) tovább „karcsúsította”, amely így már csak 46 könyvet tartalmazott. Ma Zsung () (馬融; 79–166) ehhez a változathoz csatolt még további három könyvet (6., 14., 19.), és öntötte ezzel abba a végleges, 49 könyvből (ti. fejezetből) álló formába, amilyennek a Szertartások feljegyzései ma ismert.[1]
A Szertartások feljegyzéseinek két darabja, a 31. és a 42. külön figyelmet érdemel. A közép mozdulatlansága (Csung jung () 《中庸》) és A nagy tanítás (Ta hszüe () 《大學》) című rövid írásokat, a Szung ()-kori konfuciánus filozófus és filológus, Csu Hszi () (朱熹; 1130–1200) kiemelte a műből, kommentárokkal ellátva a konfuciánus kánonnak az úgynevezett „négy könyv” (sze su () 《四書》) csoportjába helyezte a Beszélgetések és mondások, valamint Menciusz műve mellé.[m 1][2]
Hivatkozások
szerkesztésMegjegyzések
szerkesztés- ↑ Magyar fordítása is csupán ennek a két fejezetnek létezik Tőkei Ferenc tolmácsolásában. (Lásd: Tőkei 1986. 180–213. o.)
Források
szerkesztés- ↑ Riegel 1993. 293. o.
- ↑ Tőkei 1986. 177. o.
Irodalom
szerkesztés- ↑ Riegel 1993: Riegel, Jeffrey K. Li chi 禮記. In Michael Loewe (szerk.). Early Chinese Texts: A Bibliographical Guide. The Society for the Study of Early China and the Institute of East Asian Studies, University of California. pp. 293–297. ISBN 1-55729-043-1
- ↑ Kínai filozófia 1986: Kínai filozófia, Ókor I. kötet. Válogatta, fordította, a bevezetést és a jegyzeteket írta: Tőkei Ferenc. Akadémiai Kiadó, Budapest. ISBN 963 05 4294 3
Külső hivatkozás
szerkesztés
- The Book of Rites (kínaiul és angolul)
- Confucian Documents (angolul)
- Liji 禮記 "The Book of Rites", Ulrich Theobald, Chinese Literature, 24 July 2010.
