Szerkesztő:Bi Qiu Le/próbalap

== Kínai kozmológia

==

A kínai kozmológia gyökerei az okkult tudományokkal kapcsolatos mesterségekhez nyúlnak vissza. Az ókorban az okkultistákat Fangsi-nak nevezték (Kínai: 方士; pinyin: fāngshì; magyar átirat: fang-si). Többféle fordítás is létezik erre a szóra, mint például: okkultista, alkimista, asztrológus, mágus, varázsló, szerzetes. Az okkult mesterek aranykora az i.e.3. és i.u.5. század közé tehető, ez az időszak kronológiailag a Hadakozó fejedelemségek korával, a Csin dinasztiával, a Han dinasztiával, a Három Királyság korával és a Jin dinasztia korával esik egybe.

=== Az okkult tudományok 6 csoportja:

===

A Han dinasztia történetének az értekezés az irodalomról című fejezete hat csoportra osztja az okkult tudományokat:

==== 1:Asztrológia:

====

Az asztrológia a feljegyzések szerint arra szolgál, hogy elrendezze a 24 csillagállást és figyelemmel kísérje az öt bolygó, a Nap és a Hold égi pályáját. Az égitestek mozgását alapul véve lejegyezték a szerencsés illetve szerencsétlen eseményeket.

==== 2:Naptárak

====

A naptárak arra szolgálnak, hogy az évszakokat helyes sorrendbe tegyék, hozzáigazítsák a napéjegyenlőséget és a napfordulót, lejegyezzék a Nap, a Hold és az öt bolygó mozgási periódusait, ily módon vizsgálva a jó és a rossz, az élet és halál, a hideg és meleg viszonyait.

==== 3:Az öt elem

====

Az öt elem (kínai: wu xing) a Wu írásjegy jelentése 5, a xing írásjegy jelentése pedig cselekvő,tényező, tehát szó szerinti jelentése: öt cselekvő. Az öt elembe beletartozik a tűz, víz, föld, fém, fa. Az öt elem tanáról írásos feljegyzések az "Írások könyve"-ben bukkannak fel, a második fejezetben.(IV. könyv, V.rész, A Nagy Szabály) Az i.e. 3.-4. században a Yin-Yang elmélet és az öt elem tana egymástól függetlenül léteztek, egymás mellett. A dinasztiák öröklésmenetét az elemek dinamikája alapján szabályozták.

==== 4:Jóslás

====

A jóslás cickafarkkóró szárával, teknősbéka páncéljával, vagy marha lapockájának a segítségével történik. A cickafarkkóróval való jóslás menete a következőképpen zajlott: A jós addig csoportosította a kórószárakat, amíg azok valamilyen numerikus kombinációkká nem álltak össze, majd ezt a kombinációt összevetette a "Változások könyvében"(Yijing) leírt értelmezésekkel és így született meg a jóslat. A teknőspáncélból és marhalapockacsontból való jóslás menete megegyezik. A jós mélyedést készített a páncélba, vagy a csont egyik laposabb részébe, majd rákarcolta az ősökhöz vagy istenekhez intézett kérdést. Legutolsó lépésként felhevítette a páncélt vagy a csontot és a keletkezett repedésket elemezte.

==== 5:Vegyes jóslások

====

==== 6:Formák rendszere

====

A formák rendszere magában foglalja az arcjóslást, a földjóslást, amit később Feng Shui, vagyis szél és víz néven emlegetnek. A Feng Shui elmélet azon alapszik, hogy az embernek a házát úgy kell elrendeznie, hogy az egyensúlyban legyen a természet erőivel.

=== Az okkult mesterek:

===

A korai Zhou dinasztia idején(i.e.11.sz.-i.e.771.)minden előkeló háznak meg voltak a maga specialistái, akik az előbbi pontban felsorolt 6 ágazat valamelyikéhez értettek. Az urak velük tanácskoztak egy-egy fontos döntés meghozatala előtt. A régi rendszer felbomlása után ezek a mesterek elvesztették hivatalukat és kénytelenek voltak a birodalom más területeire menni és a nép között űzni tovább mesterségüket, innentől fogva nevezik őket fang-shi-nak.

=== A Yin-Yang kapcsolata az Öt elemmel:

===

Az ókori Kínában két irányzat létezett, amely megpróbálta értelmezni az univerzum szerkezetét és eredetét. A Nagy Szabályban (Hongfan) és a Havi Rendelkezésekben (Yueling) a hansúly az öt elemen van a Yin-ről és a Yang-ról nem történik említés, a Változások könyvének Tíz függelékében viszont a Yin és a Yang elemzésének szentel nagy teret, míg az öt elemet nem vizsgálja. A későbbi időszakban a két tanítás elemei keverednek. A Sima Tan (i.e.165 - i.e.110) által írt könyvben, a Történetíró Feljegyzéseiben már egyetlen irányzatként, a Yin Yang iskolaként utal az eredetileg két különálló tanításból álló irányzatra.